artista del renacimiento Alberto Durero (1471-1528) nunca vio un rinocerontepero al confiar en las descripciones de testigos presenciales del que el rey Manuel I de Portugal pretendía como un regalo para el Papa, logró hacer uno bastante realista, considerando todas las cosas.
Representaciones de gatos de artistas medievales tan a menudo se quedó corto de la marca, Youtuber Arte deco se pregunta si alguno de ellos había visto un gato antes de.
Punto tomado, pero los gatos estaban bien integrados en la sociedad medieval.
Actual 12 C xix f. 36v/37r (siglo XIII)
Los gatos proporcionaron a los ciudadanos medievales los mismos servicios de management de plagas que habían estado realizando desde que los antiguos egipcios los domesticaron por primera vez.
Los antiguos egipcios transmitían su gratitud y respeto al considerar a los gatos como símbolos de divinidad, protección y fuerza.
Ciertas diosas egipcias, como Bastetestaban imbuidos de características inequívocamente felinas.
Las noticias de la vendimia informa que dañar a un gato en esos días se castigaba con la muerte, exportarlos period ilegal y, al igual que hoy, la muerte de un gato period motivo de tristeza pública:
Cuando un gato moría, period enterrado con honores, momificado y llorado por los humanos. El cuerpo del gato sería envuelto en los materiales más finos y luego embalsamado para preservar el cuerpo por más tiempo. Los antiguos egipcios llegaban tan lejos que se afeitaban las cejas como señal de su profundo dolor por la mascota fallecida.
Biblioteca de la Universidad de Aberdeen, MS 24 f. 23v (Inglaterra, c. 1200)
La iglesia medieval tuvo una visión mucho más oscura de nuestros amigos felinos.
Sus estrechos vínculos con el paganismo y las primeras religiones fueron suficientes para que los gatos fueran juzgados culpables de brujería, sexualidad pecaminosa y confraternización con Satanás.
A finales del siglo XII, el escritor Mapa de Walterfuturo archidiácono de Oxford, declarado que el diablo se apareció ante sus devotos en forma felina:
… colgado de una cuerda, un gato negro de gran tamaño. Tan pronto como ven a este gato, las luces se apagan. No cantan ni recitan himnos en forma distinta, sino que los murmuran con los dientes cerrados y palpan en la oscuridad hacia donde vieron a su señor]y cuando lo encuentran, lo besan, tanto más humildemente dependiendo de su locura, algunos en las patas, algunos debajo de la cola, algunos en los genitales. Y como si de este modo hubieran recibido una licencia para la pasión, cada uno toma al hombre oa la mujer que tenga más cerca y se juntan con el otro por el tiempo que quieran para prolongar su juego.
Papa Inocencio VIII emitió una La bula papal en 1484 condenando a muerte al “animal favorito del diablo e ídolo de todas las brujas”, junto con sus compañeros humanos a muerte.
Monje franciscano del siglo XIII Bartholomaeus Anglicus abstenido de chismes demoníacos, pero tampoco pintó gatos como ángeles:
Es una bestia lasciva en su juventud, veloz, dócil y alegre, y salta y reposa sobre todo lo que está delante de él: y es guiado por una paja, y juega con ella; , y acecha astutamente a los ratones: y sabe dónde están más por el olfato que por la vista, y los caza y vuelve a posarse sobre ellos en lugares privados; y cuando toma un ratón, juega con él, y se lo come después del juego. En tiempo de amor es dura la lucha por las esposas, y uno araña y desgarra al otro gravemente con mordiscos y con garras. Y él hace un ruido feroz y espantoso, cuando uno se ofrece para pelear con otro: y unneth es herido cuando es arrojado desde un lugar alto. Y cuando tiene la piel blanca, es como si se enorgulleciera de ella, y anda rápido; y cuando su piel está quemada, entonces se queda en casa; y es a menudo por su piel clara tomada del desollador, y muerto y desollado.
Los cerdos y las ratas también tenían mala reputación y, al igual que los gatos, eran torturados y ejecutados en gran número por humanos piadosos.
The Worksop Bestiary Morgan Library, MS M.81 f. 47r (Inglaterra, c. 1185)
No todas las ciudades medievales estaban en contra de los gatos. Como la dama académica de los gatos johanna feenstra escribe de la ilustración anterior de Bestiario de Worksopuno de los primeros bestiarios ingleses:
Algunos habrían interpretado la imagen de un gato abalanzándose sobre un roedor como un símbolo del diablo persiguiendo el alma humana. Otros podrían haber visto al gato bajo una luz completamente diferente. Por ejemplo, como guardianes eucarísticos, asegurándose de que los roedores no puedan robar y comerse las hostias eucarísticas.
Biblioteca Bodleian Bodley 764 f. 51r (Inglaterra, c 1225-50)
Biblioteca de St John’s School, MS. 61 (Inglaterra (York), siglo XIII)
Tomó amante de los gatos Leonardo DaVinci para cambiar la situación, con as soon as bocetos de la vida que retratan gatos en poses características, tal como los vemos hoy. Profundizaremos más en eso en una publicación futura.
Conrado de Megenberg, ‘Das Buch der Natur’, Alemania ca. 1434. Estrasburgo, Bibliothèque nationale et universitaire, Ms.2.264, fol. 85r
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– Ayun Halliday es el primatólogo jefe de El East Village Inky revista y autor, más recientemente, de Creativo, no famoso: el manifiesto de la patata pequeña. seguirla @AyunHalliday.
